↑2月25日，白褲瑤搬遷群眾載歌載舞迎接新生活。（新華社記者何偉攝）
新華社南寧3月3日電 題：銅鼓聲聲話小康——搬出大山的白褲瑤
新華社記者何偉
從苦守深山到搬入城鎮(zhèn)社區(qū)，從居住破舊房屋到住進嶄新樓房，從飲水難到用上自來水……近日，記者重訪廣西南丹縣白褲瑤聚居區(qū)，當(dāng)?shù)厝罕娚畎l(fā)生巨大變化。他們敲銅鼓、打陀螺，載歌載舞表達脫貧后的喜悅。
↑2月25日，搬遷戶黎仁才正在敲皮鼓。（新華社記者何偉攝）
作為瑤族的一個支系，白褲瑤因男子穿著及膝的白褲而得名。由于民族文化保存完整，白褲瑤被聯(lián)合國教科文組織稱為“人類文明的活化石”。過去，白褲瑤群眾大多生活在深山，生存條件十分惡劣，曾處于深度貧困狀態(tài)。“十三五”期間，南丹縣白褲瑤貧困人口2.7萬多人，占全縣貧困人口一半以上。
新一輪脫貧攻堅戰(zhàn)打響以來，南丹縣將易地扶貧搬遷作為白褲瑤群眾脫貧的重要措施。2017年6月，當(dāng)?shù)貑印扒Ъ椰幷とf戶瑤鄉(xiāng)”集中安置點項目，建成里湖王尚、八圩社區(qū)、八圩瑤寨3個集中安置點，安置白褲瑤群眾2471戶約1.35萬人。2018年春節(jié)前后，白褲瑤群眾陸續(xù)搬進新居。
在南丹縣“千家瑤寨·萬戶瑤鄉(xiāng)”易地扶貧搬遷安置點朵努社區(qū)，搬遷戶黎仁才說，搬遷后一家人住上新房，喝上自來水，孩子上學(xué)、老人就醫(yī)都非常便利。黎仁才重新“撿”起手藝，制作用于銅鼓配音和擴音的風(fēng)桶，去年銷售50多只，收入2萬多元。“現(xiàn)在通過自己的手藝賺錢，一步步創(chuàng)造更好的生活。”黎仁才說，去年以來，他愛人在社區(qū)做保潔員，每月收入約1500元。
群眾搬遷入住后，安置點成立社區(qū)黨支部，并組建工會、共青團、婦聯(lián)等組織。社區(qū)周邊配套幼兒園、小學(xué)、衛(wèi)生院、農(nóng)貿(mào)市場、派出所等服務(wù)設(shè)施。當(dāng)?shù)匕l(fā)揮基層黨組織引領(lǐng)作用，幫助群眾解決矛盾糾紛等難題。
47歲的搬遷戶何明芳回憶說，過去長期住破舊茅草房，在石頭縫里種玉米，生活十分貧困。搬遷后，他們一家住進100多平方米的新房。去年他到廣東一家五金廠務(wù)工，一年收入幾萬元。“我們搬遷戶關(guān)心的事，政府件件有回應(yīng)，幫助我們更好融入新生活。安置點是大家溫馨的家園！”
南丹縣歌婭思谷景區(qū)管理中心白褲瑤文化研究所所長黎政軍說，搬遷后白褲瑤民俗文化得到很好保護和傳承，安置點附近中小學(xué)開設(shè)敲銅鼓、打陀螺等民族傳統(tǒng)文化課程。當(dāng)?shù)孛袼孜幕沁z展演隊到北京、上海、南京等地演出，還曾赴巴黎展演。
南丹縣利用白褲瑤獨特的民族文化資源和毗鄰貴州荔波縣小七孔景區(qū)的地緣優(yōu)勢，正在建設(shè)白褲瑤鄉(xiāng)旅游景區(qū)。南丹縣里湖瑤族鄉(xiāng)朵努社區(qū)第一書記黎夏說，許多搬遷戶積極參與民俗展演等，以多種要素入股分紅，實現(xiàn)在家門口創(chuàng)收。
在白褲瑤聚居區(qū)，銅鼓是財富的象征。近年來，越來越多的家庭購買銅鼓，逢年過節(jié)或迎接賓客等都要敲銅鼓。黎政軍說，如今，僅里湖瑤族鄉(xiāng)群眾就收藏上千面銅鼓，這幾年購買銅鼓的家庭越來越多，“這象征著白褲瑤群眾的日子越過越紅火。”
“脫貧摘帽是新生活、新奮斗的起點，我們將進一步鞏固脫貧成果，在鄉(xiāng)村振興中持續(xù)發(fā)力。對下一步的工作，我們已做好準(zhǔn)備。”黎夏說。
