羅琳的“神奇動物”，這次有中國神獸！
它叫騶吾，來自《山海經(jīng)》，古人的腦洞大開，成了影視創(chuàng)作的寶藏
雷鳥、鯤、饕餮、窮奇、梼杌……這些年，我們從影視作品里認識了很多“新奇動物”，有些在現(xiàn)實中是有原型的，有些則來自中國古老的神話故事。馬上11月16日要上映的《神奇動物：格林德沃之罪》中就要出現(xiàn)一個前所未見過的中國神獸——騶吾(zōu wú)，它從中國神話小說《山海經(jīng)》里來。記者為此盤點了近些年影視作品中出現(xiàn)過的一些中國傳奇動物們發(fā)現(xiàn)，《山海經(jīng)》等中國神話故事真是一個“大寶藏”，給了影視作品再創(chuàng)作很大的空間。
揚子晚報/揚眼記者 孔小平
雷鳥等疑似取材《山海經(jīng)》
2016年11月，被稱為《哈利波特》前傳的《神奇動物在哪里》在中國上映，這是J·K·羅琳打造的又一個“魔法世界”，里面出現(xiàn)了15種神奇動物，當時就有博學的網(wǎng)友翻閱《山海經(jīng)》發(fā)現(xiàn)，其中的雷鳥、隱形獸等，其實就“很中國”。
比如雷鳥，《神奇動物在哪里》中，雷鳥是一種非常高貴的鳥類，長著鷹頭，身形巨大，有感知危險的能力。不少中國觀眾認為它的原型是中國傳說中的鳳凰。不過也有網(wǎng)友分析認為，在《山海經(jīng)》中，像鳳凰的鳥有很多，最像雷鳥的可能是青鳥。
片中的隱形獸也讓人過目不忘，外表看上去像姿勢優(yōu)雅的猿人，一雙大大的黑眼睛時常藏在頭發(fā)里面，流露出淡淡的哀傷，整個身體上覆蓋著絲綢一般銀光閃閃的長長細毛。有網(wǎng)友說，隱形獸很像《山海經(jīng)》中描述的“朱厭”，“身形像猿猴，白頭紅腳”，它一出現(xiàn)，天下就會發(fā)生大戰(zhàn)爭。
騶吾將徜徉西方“魔法世界”
所以在得知第二部《神奇動物：格林德沃之罪》中有確鑿的中國元素時，中國網(wǎng)友很是興奮，這次羅琳很明確地表示，中國神獸將現(xiàn)身，其名為騶吾(zōu wú)。
先給大家科普一下，記者查閱資料了解到，騶吾，是《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》中的仁獸，原文是：“林氏國，有珍獸，大若虎，五采畢具，尾長于身，名曰騶吾，乘之日行千里”，“非自死之獸不食”。也就是說，它身形如猛虎，卻有五彩花紋，有一條超級長的尾巴，騎上能日行千里。雖然長得兇猛，卻不吃活的動物。有網(wǎng)友熱議說，騶吾能“日行千里”，有神仙坐騎的屬性呢。
記者從《神奇動物：格林德沃之罪》曝光的預告片中看到了騶吾全貌，它體型龐然，毛發(fā)斑斕，眼睛圓而大，四顆尖利獠牙從嘴中彎曲伸出，卷曲而絢麗的尾巴長得出奇，堪稱巨尾，但臉蛋還是很可愛的。羅琳曾介紹說，騶吾是中國神話里特別有意思的神獸，在普通人看來很嚇人，但對紐特(該片男主角)來說，騶吾就像一只大貓咪，這給網(wǎng)友留下了些許懸念。
四大兇獸都當過“反派一號”
《山海經(jīng)》中有“四大兇獸”：混沌、窮奇、梼杌、饕餮。有意思的是，記者發(fā)現(xiàn)，“四大兇獸”近些年都陸續(xù)當過影視作品的“反派一號”。
饕餮，甚至是這幾年影視作品中的常客。2016年張藝謀的《長城》中的大反派就是饕餮，其編劇是美國人，根據(jù)中國神話傳說，大膽發(fā)揮想象說長城的修建，是為了抵御襲擊人類的饕餮。今年暑假的動畫片《風語咒》講的是雙目失明的少年郎明，在四大兇獸之一饕餮重現(xiàn)人間涂炭生靈時，使用秘術(shù)“風語咒”將其封印的故事。同時《風語咒》中也出現(xiàn)了另一兇獸“窮奇”的影子，其中的零力就是“窮奇”分化出來的。
“混沌”也當過反派，在電影《大圣歸來》中，孫悟空揮棒打向的正是反派“混沌”。而梼杌(táo wù)也被一部網(wǎng)絡(luò)電影借鑒了，男主角被女友劈腿拋棄，喚醒了體內(nèi)被封印的上古兇獸“梼杌”，在慌亂之際被賦予拯救蒼生的責任……
《大魚海棠》堪稱神仙異者集會
《大魚海棠》堪稱“《山海經(jīng)》神仙異者大集會”，有主管四季的春神句(gōu)芒、秋神蓐收，及雨神赤松子、火神祝融，還有白澤、瞿如、帝江等上古鳥獸。主人公鯤也是神獸，出自莊子《逍遙游》，“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。”《捉妖記》中的胡巴、竹高、胖瑩等妖怪靈感也是取自《山海經(jīng)》。
多說1句
中國神話是影視創(chuàng)作的“真·寶藏”
隨著《神奇動物：格林德沃之罪》的將映，中國神話中的異獸形象開始走向國際，它們原是古人的腦洞大開，沒想到因影視作品而走進大眾視野。
南京大學文學院研究古代文學的孫立堯副教授接受記者采訪時表示，《山海經(jīng)》是哪位大神所著早已無從考證，但用“荒誕不經(jīng)”來形容它再貼切不過了。《山海經(jīng)》全書18篇，書中包羅萬象，有不少人物鳥獸的名目，甚至有的還附上一些圖畫，像騶吾就有一張插圖，這些鳥獸名字都特別少見。記者記得，當年《大圣歸來》導演田曉鵬接受媒體采訪時就說過，“選擇混沌做反派，是為了區(qū)別于西方化的魔獸。《山海經(jīng)》里記載的妖怪，也能夠做得很具有視覺沖擊力。”關(guān)于混沌的記載是：“肥圓，沒有五官，長著六條腿”，其對妖怪的描述都很詳盡，仿佛真的存在過一樣。
同時孫立堯也告訴記者，用如今的眼光來看，《山海經(jīng)》等神話故事都有玄幻世界觀的一些描述，就很像許多電影或游戲原創(chuàng)的世界觀那樣。再比如《詩經(jīng)》中的始祖神話，商朝人說自己是“玄鳥”的后代，也就是燕子等，這甚至就很魔幻。
他也指出，中國的神話故事其實挺零散，不像希臘和印度神話那樣成系統(tǒng)。是因為受儒教思想的影響，“不語怪力亂神”，所以留下來的神話故事都經(jīng)過了刪減和改造，像“夔一足”“黃帝四面”，原來可能真的是“一只腳，四張臉”的形象，但后被儒家解釋為“夔這樣的有一個就足夠了”，以及“黃帝派人去治理四方”等，不少神話故事就此不那么完整了。但也正是這樣，都給當下的影視、文藝創(chuàng)作帶去了更多的腦洞、啟發(fā)，以及創(chuàng)作空間。
