2月5日，教育部印發(fā)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》和《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材作了部署安排，強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)導(dǎo)向、系統(tǒng)規(guī)劃，強(qiáng)調(diào)以語(yǔ)文、歷史、道德與法治（思想政治）三科為主，藝術(shù)（音樂(lè)、美術(shù)等）、體育與健康有重點(diǎn)地納入，其他學(xué)科有機(jī)滲透的“3+2+N”全科覆蓋模式，強(qiáng)調(diào)夯實(shí)學(xué)生聽(tīng)黨話、跟黨走的思想根基。對(duì)此，我們要凝聚文化認(rèn)同、堅(jiān)守文化立場(chǎng)，積極推進(jìn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。只有從延續(xù)民族文化中汲取營(yíng)養(yǎng)、滋潤(rùn)心田、開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。
堅(jiān)定中華文化認(rèn)同
鑄牢中華民族文化共同體意識(shí)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的思想基礎(chǔ)，離不開(kāi)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)的認(rèn)知和弘揚(yáng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國(guó)家文化軟實(shí)力的豐富源泉。人類學(xué)家克萊德·克魯克洪（Clyde Kluckhohn）在談到文化時(shí)，對(duì)“文化認(rèn)同”是這樣解釋的，文化是一個(gè)民族的生活方式的總和，是一種思維、情感和信仰的方式，是一種歷史的沉淀。民族的、情感和信仰的、歷史的等這些人文符號(hào)的修辭表達(dá)，是最能引起人們的文化記憶和情感共鳴。文化認(rèn)同是情感認(rèn)同、民族認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同基礎(chǔ)上的抽象表達(dá)，而情感認(rèn)同、民族認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同是文化認(rèn)同在個(gè)體或集體層面上的具體體現(xiàn)。由文化認(rèn)同到文化自信，這是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全、民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值，才能讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：“我們走自己的路，具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力，中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有這個(gè)信心�！�
堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)
求木之長(zhǎng)者，必固其根本。我們要始終堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)合理借鑒人類文明優(yōu)秀成果，博采眾長(zhǎng)。在世界各種文化思潮相互碰撞和激蕩中，傳承民族文化的精神基因，確保民族文化的獨(dú)立發(fā)展，維護(hù)中國(guó)的文化安全。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)不是文化保守，更不能自我封閉，而是更好地兼收并蓄，更好地“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”，該學(xué)習(xí)的必須要學(xué)習(xí)，該創(chuàng)新的必須要?jiǎng)?chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記指出：“對(duì)待不同文明，我們需要比天空更寬闊的胸懷�！蔽覀儜�(yīng)該從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)持在“各美其美”的前提下，共商共建“美美與共、天下大同”的人文共同體。
推動(dòng)中華文化“雙創(chuàng)”
堅(jiān)持對(duì)中華優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是對(duì)至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，激活其生命力；創(chuàng)新性發(fā)展，就是對(duì)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。在內(nèi)涵上，要深入研究闡釋中華文化的思想精髓、歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、當(dāng)代價(jià)值，從形式上，要適應(yīng)時(shí)代需要不斷地進(jìn)行轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新，運(yùn)用新時(shí)代賦予的表現(xiàn)形式，延續(xù)和傳承中華民族的強(qiáng)大基因，不斷鑄就中華文化新輝煌，提升中國(guó)文化軟實(shí)力。當(dāng)今世界，各種智能科技應(yīng)用正在以前所未有的速度和廣度影響社會(huì)發(fā)展、改變?nèi)祟惿罘绞�。互�?lián)網(wǎng)技術(shù)打開(kāi)了人類生活和想象的廣闊空間，人類社會(huì)進(jìn)入“無(wú)人不網(wǎng)、無(wú)時(shí)不網(wǎng)、無(wú)處不網(wǎng)”的虛擬時(shí)代。中國(guó)要加快科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的振興發(fā)展，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，持續(xù)實(shí)施重大科技攻關(guān)工程，解決“國(guó)之重器主動(dòng)權(quán)在我”的問(wèn)題，堅(jiān)定創(chuàng)新自信，建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)。加強(qiáng)基礎(chǔ)性研究，切實(shí)增強(qiáng)中國(guó)綜合創(chuàng)新能力和中國(guó)文化國(guó)際影響力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大動(dòng)力和有力支撐。
（作者單位：武漢工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院）
